讓往生者有家門 蔡亞福雕刻墓碑逾40年

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工人細心製作墓碑,務必將墓碑製作得盡善盡美。

本期行業:墓碑雕刻師傅

或許命運冥冥中已注定,墓碑雕刻師傅奉獻一生光陰,旨讓許多往生者有個“家門”。

華人注重孝道,也常追思往生者。相信許多人在清明節時節,都有到墳場或義山掃墓的經驗,對于墓碑肯定不會陌生。但是,對于墓碑製作,大部分人或許對此一知半解。

現年60歲蔡亞福,從事墓碑雕刻已逾40年,他第一次接觸墓碑雕刻的手藝是13歲那年。

從以前學徒身分,到目前在新山翁姑慕申經營“亞福石業”,蔡亞福可說見證墓碑雕刻行業的興衰。

蔡亞福憶述,他自小學四年級便輟學,並一直待在父親雜貨店幫忙。

直至13歲那年,父親認為男人需學一門手藝,日后才能養家糊口,就安排他到毗鄰住家,即新山市中心直律街的墓碑雕刻廠當學徒。

他說,短短幾年后,他便升任為該店頭手。直至24歲那年,礙于與老板發生點摩擦,他毅然離開服務多年的墓碑雕刻廠。

當時,他心有余而力不足,即一心想闖另一番事業,卻缺乏足夠資本。也許命運冥冥中已注定,此時,他意外發了一筆橫財,足以讓他創業。

“當時我中馬票獲1萬令吉,便將所有獎金視為資本,這也是如今‘亞福石業’雛形。”

如今,“亞福石業”已擴充至擁有工廠,以製作墓碑、神祖牌、瓷相為主,讓往生者有個“家門”,也讓后輩日后能追思往生者生前的一切。

如今科技日新月異,大部分墓碑製作都以機器代勞,即以電腦刻畫,再用機器將畫“打”在石碑上,最后才以手工描繪山水畫。

蔡亞福透露,製作一個墓碑需時兩週至一個月左右,需視墓碑大小而定。

殯葬集團林立生意難做

殯葬集團林立,傳統墓碑製作行業遭重大衝擊。

蔡亞福坦言,如今墓碑製作價格無法與多年前行情好時媲美,大感生意難做。

他指出,如今殯葬集團林立,推出許多誘人配套,將往生者安葬于墳場並訂做墓碑的人已越來越小。

“目前,我們多數是從殯葬集團手上投標工程,價格與早期製作時相差甚大。”

雖然認為墓碑雕刻這門行業越來越難做,但蔡亞福未阻止兒子接手這門事業。

如今,其兒子掌管“亞福石業”已10年時間,兩父子共同在為往生者製造“家門”的行業上奮鬥。

恐為後代帶來霉運不做南無阿彌陀佛碑

“我從不做‘南無阿彌陀佛’的碑。”

蔡亞福坦言,他從來不製作“南無阿彌陀佛”的碑,因他深信,若製作該類型的碑,將會給后代帶來“殺氣”或“霉運”。

他透露,在車禍黑區常會看見路邊豎立“南無阿彌陀佛”碑,那是為了擋殺氣,以免更多公眾遭受意外身亡。

他透露,其師兄(指教導他製作墓碑的人)就是在製作該類型碑后,其孩子不久即暴斃,通過解剖也驗不出死因。

“獲知該消息,讓我確信決不能製作該類型的碑,就算自己不中招,也會連累后代子孫。”

從未遇過「好兄弟」

也許製作墓碑殺氣濃,蔡亞福從未遇過任何“好兄弟”!

蔡亞福指出,他製作墓碑已逾40年,從未遇過任何靈異事件,但他卻略聞同行曾碰過的靈異事件。

他也分享一件奇異事件,之前,曾有一名頭手按死者家人要求,將死者棺木從烏魯地南一帶的墳場挖出。死者被葬已有兩三年,屍體卻保存完好,並在開棺見到陽光的那一刻,馬上化為一灘水。

“也許那片地就是所謂的養屍地,該名頭手見狀,拔腿就跑,據聞他也因此而怪病纏身,現況怎樣我也不大清楚。”

他也指出,若是身在墳場或任何墓地,大家需多說吉利的話,並盡量避免說“粗口”,以獲得先人庇護。