日本鬼怪圖鑒

1、橋姬
見于《明治妖記》,是一些癡情女子的怨氣,由于癡愛他人又不能和心愛的人在一起就從橋上跳到水中自殺,如果晚上有男子過橋,就會出現,並把其引到水中溺死,如果有女子過橋,就會強行拉其入水,據說在日本女子不能輕易自殺,只能透河自殺,所以這種妖怪被稱爲比較可憐的妖怪。


2、飛頭蠻
見載于《百鬼夜行》,其實是人可是由于被妖怪附身,頭在睡覺時會飛離身體,到處嚇人爲樂,而附身的妖怪名叫枭號,是一種鳥的靈魂,一般會附在喜歡殺虜鳥獸、吃鳥獸的人身上,被他附身的人在7天內會變成枯骨,這也是報應吧

3、骨女
生時被人侮辱、欺負、蹂躏的女子,憤恨而死後,化爲厲鬼向人索命,因爲只剩下一堆骨頭,所以會用人皮僞裝自己,在中國叫畫皮鬼(出自《聊齋志異》)它所報複的對象多爲男性,而且多是些品性不良者,在《百鬼夜行》中有比較詳細的記載,所以日本民俗學家一般都會用它來做研究對象


4、溺之女
溫泉旅店經常出沒的妖怪,如果看見浴池裏泡這個美女,千萬不要貿然靠近,也許她站起來,你就會發現她浸在水中的部分全是骸骨。


5、雪女
雪女,傳統的日式妖怪,皆爲絕世美女,身穿白色和服,一頭淡藍色的長發,生性冷酷,多出現在深山中,是山神的屬下,掌管冬季的雪。常常把進入雪山的男人吸引到沒人的地方,和他接吻,接吻的同時將其完全冰凍起來,取走其靈魂食用,雪女的孩子叫雪童,在日本認爲雪童就是帶來冬天第一場雪的妖怪.相傳在日本民初,因爲民智未開,老一輩的人民特別相信一些神祇妖怪的傳說,甚至于認爲大自然的災厄便是由神祇鬼怪們負責掌控的,所以才有雪地裏的雪女怪談.只要是有人在冰天雪地的惡劣環境中迷路,一定會遇到吸食人氣維生的雪女,而且善惡 莫測的妖怪雪女,會故意玩弄男人善變不忠貞的劣根性,她有時會故意留下一位飽受驚嚇的人類男性, 威脅他,要想活命必須信守「承諾」,遵守魔界法則,不得告訴其它人有關她 的存在與其和她相遇的這件事,否則被背叛的雪女必定會前去索奪男子的性命,以告誡妖怪法則。 然而想活命的男性必定會驚慌失措地求取雪女的信任,並承諾回去之後必定信 守承諾,不告訴其它人有關雪女的種種行徑,可是喜歡考驗男子定性的惡女雪女, 接下來 會僞裝成平凡賢淑的人類女子,故意找上這位與她定下承諾的男子,博得男子的好感,並 進一步與他結爲連理,與她生下孩子,一輩子跟隨在身旁,監視著男子是否能信守承諾,和她平安無事相守一輩子到老,可是那一段難以忘懷的驚險遭遇總是時時纏繞著男子疑惑又害怕的心,終于直到有一天,男子下定決心將與雪女相遇的真相告訴他身邊最親昵的太太,希望她能分憂他的惡夢,可是男子萬萬沒想到枕邊人卻是他午夜夢回中最害怕的夢餍 ,原來他長久日子以來是與敵人共枕,破壞了「承諾」,雪女只好含淚殺死與他共生小孩 的男子,並傷心地帶著孩子重回冰天雪地之中.這個古老的雪女傳說,最早是記載在日本妖怪小說,古典聊齋「小泉八雲的怪談」之中, 它充分述說了妖怪冰冷不留情的特性並藉由這個背叛的故事反映男女之間亦親亦離的婚姻以及屬于女子纖細善感又敢愛敢恨的風情面貌,雖然這個古老傳說既悲傷又冷酷。

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很可怕哦!

6、酒吞童子
一個有著英俊少年外表的妖怪,專門勾引處女,將她們的乳房割下來做食物,在一些地方還有說是外表爲變化的,是一個真正的處女殺手。 關于酒吞童子的身世,《禦伽草子》等小說都記載其本是越後出身的小和尚,因爲容貌俊秀故招來嫉妒,由于諸多惡念,遂使其化爲鬼怪。此外還有「伊吹山明神(實際上是閻魔)與附近毫族姬君之子」的說法。如按前種傳說所述,酒吞童子後來被察覺到其惡念的高僧趕出寺廟,從而結束了其幼年生活。 還有一說:酒吞童子又名酒天童子,是被大將軍源賴光斬殺的百鬼之王,賴光的佩刀也因此名爲安綱童子切,由于這奇特的來曆,童子切與名刀大典太等又共稱爲“天下五劍”。
酒吞童子生活在990年的平安朝代,是震撼京都的著名妖怪。傳說居住在丹波國大江山上的酒吞童子糾結了一夥惡鬼,他們無惡不作,私自修建了鐵鑄的宮殿,晚上潛入富豪家中偷竊財寶,並且擄走婦女和兒童作爲他們的口中食糧。這樣的事情連一條天皇也感到震驚,然而,更可怕的事情發生了,池田中納言的女兒失蹤了。陰陽師占蔔的結果正是被大江山的鬼捉去了。


7、河童
在稻河神社附近都有一個小湖,名救身湖,湖中常有河童出現,由于河童在日本是家喻戶曉的,所以有很多的說法,比較常見的是:鳥頭人身著有龜殼,頭頂有一碗狀的凹鏡,內有滿水,如其生命,水無則死,雙手相通可伸縮,能以屁的力量飛天。在《百鬼夜行》《百物志》《萬鬼錄》《妖怪物語》……常常見的民俗書籍中都有記載。

8、道成寺鐘
一個寺廟的鍾化爲妖怪,專把人變成和尚,而且會忘記自己以前的事。不知道真假如何。
傳說:古時,有個清姬,愛上了去熊野參拜菩薩的僧人安珍;安珍身爲僧人,毅然離開了清姬,爲了心愛的人,清姬千裏迢迢追尋安珍而去,一路吃了不少苦,終于追到安珍時已經人不像人,鬼不像鬼了,安珍被嚇得拔腿就跑,清姬就一路追,安珍搶先一步度過一條大河,清姬追來時已經沒船了,她還是跳進了河裏,結果變成了一條大蛇繼續追上岸,安珍跑呀跑呀跑到“道成寺”裏去了,結果蛇也追來了,寺廟裏的高僧都無法對付那條蛇,就把安珍藏在了大鍾裏,清姬追進來後幾下子就知道他躲那裏呢,呼啦一下子就把鍾給纏住了,無奈大鍾堅固,最後,清姬估計是無可奈何了,但又不願放棄,于是就自燃起來,把自己連同鍾,鍾裏的和尚都燒成了黑炭了。和心愛的人不能同生,那就同死. 按原文的感歎,這清姬當時是多麽一種淒美,無奈和憤怒的心情

9、紅葉狩
古時候人們就把秋天在野山觀賞紅葉叫做“紅葉狩”,那是上至宮廷狹庶民都看重的活動。日本人更喜歡“楓葉紅于二月花”的生機之感,而觀賞紅葉時往往都只能眺望,無法靜靜地凝視紅葉,而傳說紅葉的顔色,是楓鬼的血染紅的。楓鬼的忌辰就是紅葉祭的次日. 傳說—— 這位被稱爲「戶隱鬼女」的紅葉小姐,比起酒吞童子更可說是「風華絕代」。 幼年的紅葉本名吳葉,其正體出自「第六天」的魔利支天(一說自在天)。受到細心照料、漸漸長大的吳葉雖然生得如花似玉,卻也不幸暗合了「蛇蠍美人」這個詞語。數年後,吳葉嫁入附近的豪族家中,然而新娘其實不過是妖女的一個分身。之後,紅葉改換名字,成爲了源經基(賴光祖父)的小妾。不久,經基的正妻便突患重病,家中也不時出現鬼影。察覺到紅葉陰謀的經基之子馬上將紅葉追放到戶隱。但是,紅葉到達戶隱後卻集結了一批對朝廷不滿的原貴族(多爲平將門殘黨的子孫),他們頭覆鬼面,在鄉裏橫行霸道、燒殺搶掠。消息傳到京城,天皇馬上命令平維茂前去討伐。之後的事情當然是以“正義的力量不容忽視”作爲結尾:紅葉雖然以第六天魔王的力量進行反抗,但手持降魔利劍的維茂卻毫不在乎——于是,懷抱蕩平天下悲願的紅葉只得暫時匿身于六道之中;數百年後,以男子的形象複現世間,其新的名字叫做:「織田信長」

10、獺
也就是獺狸,日本民間有很多獺狸幻化爲人報恩的故事,獺狸本來是動物的一種,其實牠的真面目就是浣熊,爲什麽會成爲先民們口耳相傳的妖怪呢?很可能是因爲肚子餓了,趁著夜晚(因爲牠本來就是夜行性動物)摸黑到附近有人住的村莊或是農田裏找食物吃。有時候人們發現農作物不知道被誰吃了,原本放在倉庫裏的谷物也不知怎地,居然不翼而飛,以爲有偾秩雲s找不到半點蹤迹。又有人傳言,在晚上會看到像小孩一樣的妖怪進入屋內發出怪響,嚇得緊閉門戶,這些後來都被懷疑是狸這家夥搞的鬼!

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11、姑獲鳥
又名“夜行遊女”,“ 天帝少女”或是“鬼鳥”。能夠吸取人的魂魄,所居住的地方都是磷火閃耀的,常在夜晚出來活動,披上羽毛即變成鳥,脫下羽毛就化作女人。傳說是産婦所化(因此這類東東都是雌性的),最喜歡抱人家的孩子,如果那個有嬰兒的家庭,夜晚忘記了收晾在屋外的嬰兒衣服的話,那麽一旦被它所發現,就會在上面留下兩滴血作爲記號……;不過別擔心,據說它們都是在7,8月的夜裏才出來活動的

12、二口女
《百鬼夜行》中記載:女子不檢點,隨地大小便、有夫偷人被稻荷神發現,而附身的,家中死過孩童(不滿2歲),殺死自己幼兒的,被其童附身,在後頸會出現一口,且不停的要吃東西,最終將被附身人吃死(也可以說是撐死的)是很危險的妖怪,就算是你住的地方附近有過死童也有可能被附身。在有名的民間故市也有出現的妖怪,嘴巴的位置有說是在頭頂,但是長在後頸的附近才是正確的,這個嘴巴長的比前面的嘴巴更加大,可吃下數倍份量的東西,平時嘴巴是被頭發遮蓋著的,當沒有人的時候,面前又有食物的話,便會把頭發當觸手使用,把食物吃掉。

13、返魂香
返魂香。斯靈物也,香氣聞數百裏,死屍在地,聞氣乃活。這是《十洲記》上記載的一段異聞,傳說雖有誇大之處,但返魂香去腐生肌的奇效確實無藥可敵。 其實返魂香最早的傳說來源于中國古代漢武帝時,西域月氏國貢返魂香三枚。,大如燕卵,黑如桑椹,據說燃此香,病者聞之即起,死未三日者,薰之即活。 (詳情見東方朔《海內十洲記》)《漢武帝內傳》。) 當時中國正是香料貿易繁盛時期。由于有了真正的香料,使武帝時的香事變得格外繁盛起來,後世野史筆記屢稱不絕。什麽焚“鴛神香”解除長安瘟疫(《香乘》卷8),燔“百和之香”以候王母(《漢武外傳》),用東方朔“懷夢”香草在夢中與李夫人相見,直至燒“返魂香”使李夫人還魂-- 至于爲何有“返魂香”一詞,是因爲當時中日兩國之間在香料的貿易中把這個傳說帶到了日本,日本很著名的一書《源氏物語》中也有記載。《源氏物語》)第48回選段—— 天近黃昏時,陰沈沈,雨淒淒,北風呼號,落葉飄零。大女公子躺于床上,浮想翩翩,神情優雅無比。她身著白衫,秀發光豔,雖久不梳理,但紋絲不亂。久病以來,臉色微微蒼白,卻更顯清麗動人,須得那情趣之人來欣賞這楚楚哀愁之態。狂亂的風聲驚醒了晝疫的二女公子,她坐起身來。但見像棠色與淡紫色的衣衫絢麗異常。她面呈暈紅,嬌豔無憂,對姐姐說道:“我適才夢中見得父親,他愁容滿面,正在此四周環顧。”大女公子聞之又是悲傷,說道:“父親逝去,常欲夢中相見,卻從未夢得。”于是兩人面對而哭。大女公子想:“近來我對父親日夜思念,或許他的靈魂就在此處,也不得而知。我極欲伴了他去,但罪孽深重,不知行否。”竟在計慮後事了。她渴求中國古代的返魂香,希望與父親靈魂相見。

14、白粉婆
平時以一副和藹可親的老婆婆的面目出現,喜歡欺騙容貌姣好的美少女,騙她們用自己做的一種白粉(類似與當時的胭脂的化裝品)塗臉,稱此粉能讓少女們更加白皙漂亮,但塗抹了這種白粉的少女整張面皮會脫落下來,而白粉婆就將少女的面皮收爲自己用。

15、座敷童子
這個稍稍有些日本風格的妖精。它會以小孩子的姿態附在家中,傳說只要有座敷童子在,家族就會繁盛。如果在一起玩耍的夥伴中,你看到的明明都是熟悉的面孔,卻總感覺比最開始時多出一人,這時候多半就是它搞的鬼。座敷童子是個只能被小孩子看到身形的很老實的妖怪。也因爲如此,常常有一些自私的家庭會請法力高深的法師,以結界困住他們,控制他們的自由。傳說千萬不要若惱了座敷童子不然你會……

真的贴上来了,很多鬼啊!!!

我 只 听 说 过 河 童 和 雪 女 的 传 说 吧 了。。。
原 来 还 有 那 么 多 关 于 日 本 鬼 怪 的 传 说。。。
谢 谢 分 享。。。!!!

so many…

wa ~ thx for share ~

好多好多!!!!!!

wa…geng!! thanks for sharing!!!

thx for share!

呵呵 日本最多這類的鬼怪
我最喜歡看了 還有很多沒聼過
今天讓我大開眼界 謝謝分享

wah…why all the photos must show their nude’s side geh?