台灣佛教道場林立，主其事者為求信眾多，捐獻多，無不挖空心思以廣招徠。一般法會了無新意，總要出奇制勝，才能吸引更多的人。若能找到當權者來抬轎，更為可觀，當權者與宗教法師，形成水幫魚，魚幫水的共生關係。
被稱為不沾鍋的馬總統，一向很小心處理他跟宗教界的關係，他當然怕被神棍操縱而落人笑柄，一如宋七力與謝長廷，陳水扁與混元。問題是不沾鍋並不是最佳的潔身之道，而是要搞懂這些超級神棍玩的什麼把戲，才不會入其彀。
當政治人物想不沾鍋，門都沒有，怕熱便不要下廚房。上台後，天災人禍不斷，在幕僚建議下，還是不智的被拖下水。
馬總統迎金佛不智
某大道場的負責人，深懂行銷之道，典型的政治和尚，行事頗受爭議，《壹週刊》曾爆過他的料。
他聲稱泰國僧王（僧就是僧，竟稱王？如此著相，怎可能得道？）九五聖壽，贈「富貴金佛」給他，因此在某大樓舉行金佛祈福儀式。
馬總統應邀出席，行禮如儀。九五高齡象徵九五之尊，這乃帝王封建思想，馬總統未察覺這些超級神棍是如何的逢迎拍馬，竟不智的玩起九五之尊的遊戲。
泰國本身國事如麻，這位僧王既有祝福本事，為何不先解決自己國家問題。
迎佛牙、佛骨的戲碼皆曾上演過，結果台灣國運每下愈況，如今馬總統不智的迎金佛，十分可悲，我倒寧可他什麼都不信。
張獻忠殺人如麻，他曾對破山海明大師說：「你若肯食肉，我就封刀不屠城。」破山二話不說破戒吃肉，為救蒼生義無反顧。
馬總統不需拜金佛祈福，只要有吃肉的精神即可。不要為一己之清譽，既不敢興利又不敢除弊。
施寄青