浮羅山背中心有座百年噴泉兼小交通圈
被忽略的檳島一隅──浮羅山背（Balik Pulau），在山的另一頭，卻原來得天獨厚。它與世無爭，世外桃源，保有了傳統步伐，以及數百年彌足珍貴的建築物和活古蹟：第一代浮羅甲必丹的古屋，碩果僅存的銀飾手工藝，以及聞名海內外的叻沙和豆蔻。
為了讓這些資產得以完整保留，青少年古蹟藝術社區教育委員會（arts-ED），籌備了近2年，帶著當地學生展開無數次的浮羅山背全面探索，終於在2008年12月推出了浮羅首個古跡導覽地圖《我的浮羅山背》（Discover Balik Pulau）。今天，我們領著地圖，徒步行走浮羅，處處都是驚喜！
浮羅山背（Balik Pulau）在自然地理上，是個群山環繞、背山面海的山林與平原之地。在山路還未開發以前，浮羅山背幾乎是與世隔絕。如果要到這個神秘境地，只有兩個途徑，一、山路，二、海路。
由於地處偏僻，村民必須攀山越嶺出城，大部份靠捕魚及種植為生，都是自給自足，當地居民已經學會了與山海共存。數十年來，也留下了很多不為人知的珍貴資產。
隨著山路開發，城外人們發現了這塊疆土的富澤豐饒，非營利機構青少年古蹟藝術社區教育委員會（arts-ED），尤其擔心山裡的活古蹟沒有得到妥善保護，恐怕會消失無蹤。
於是，早在2年前，他們就帶隊來到浮羅山背的學校落腳，與學生作了最近距離的接觸，引導學生匍匐展開了一連串保護及推廣活動。透過了不同性質的藝術活動，加深居民對文化及古跡的認識，如：建築、生態環境、手工藝、語言、交易、習俗、食物等等。
巨大工程一發不能收捨
藉此全面探索浮羅山背，不定時進行了兩年多的活動，可謂一項巨大工程，連藝術教育委員會計劃協調員曾玉萍也表示，“一做就不能停了！”
“我們以學校作為起點，讓學生們作探索，從歷史、文化一直到社區互動，在村民闡述的小故事裡，發掘更多沒有保存的紀錄。”她說，有關浮羅山背的文獻也實在太少了！
一班當地各族小學及中學生用了2年時間收集資料，包括拍照、研究、專訪、製作導覽圖藍本，再由理大學生繪圖設計，浮羅導覽圖則是一個集合多方努力展開的一個成果。
維持活古蹟生命力
“我們通過導覽圖介紹活古蹟如手工製銀飾品的老師傅、製作水粉的工坊、峇拉煎工坊，及烘製雞蛋糕的馬來婦女等給遊客，讓他們的價值得到肯定，不再覺得自己被遺忘，也希望通過這種方式，使更多活古蹟繼續維持生命力，不致於失傳。”
他們於去年12月21日驗收成果，《我的浮羅山背》導覽地圖也終於面世，讓遊人可以在定點領到]免費的地圖。地圖分成兩個遊覽路線，一、徒步浮羅市鎮，二、開車或騎腳車沿甘榜路遊覽，包括認識老房子，道地美食，農耕物，鄉區傳統行業等等。今天，我們也攀山越嶺下鄉，在浮羅山背尋幽探谷，拿著免費的導覽地圖，隨著ARTS-ED組織主席珍娜碧萊（Janet Pillai），以及兩名參與了活動2年的當地學生Liyana和Afiq，徒步浮羅山背市區。有了他們的導覽，這次行走浮羅，真的別有一番鄉土風情。
市區導覽重點
- 百年噴泉
鄉鎮中心傳統被稱為公司，這可能是指早期橡膠和椰子園員工作建立的長屋。這兩條在公司交匯的馬路，把周圍農場和村莊的居民帶進鄉鎮中心。這兩條道路目前滿是繁忙的店屋，其中一些是富有的種植園主所建立的。
鎮中心有座噴泉兼小交通圈，是進入浮羅山背八個地區的分水嶺。這個噴泉由甲必丹辜禮歡的曾孫，已故辜上達於1882年建立，已有126年歷史。
據悉，當地村民篤信噴泉掌控著浮羅山背的興衰，噴泉底下兩側的獅口噴出的泉水，象徵著當地的繁榮興旺，若移除，勢必給村民帶來霉運。當年，村民會來這裡取水洗衣或飲用。但因為缺乏維修，這座噴泉不再湧出泉水，僅留下這個座標。 - 門牌100號店屋
今天，來浮羅山背不再只是吃叻沙那麼簡單，而是對名揚海外的這碗叻沙，開始有了更深刻的印象。這碗叻沙就跟市區左手邊門牌100號的最長店屋，有著非常密切的關係。店屋是由浮羅第一位華人甲必丹Mr Chee，建於19世紀晚期。
格局又長又深，是傳統店屋擁有天井的很好例子，它有美麗的雕刻屏幕，和兩個燒材煮食的龐大廚房，一為公共廚房，一為私人廚房。據悉，甲必丹的祖母就在私人廚房，烹煮著飄香了海內外的叻沙。
多年以後，村中一個女人向她學藝，古早味得以流傳。而叻沙的好幾代傳人，如今就在對面店屋，即南光茶室前，繼續烹煮著這道幾近百年的古早味，吸引了各地的遊人。 - 百年手工銀器
就在噴泉右邊，店屋的最後一間“列源金舖”，有位銀匠鄺進盛，他們世代以手工製作銀器為生，已有百年歷史。14歲就手製銀器，60餘歲才名揚四海，曾經，他就以精雕細琢的小茶壺、木碳爐及瓶子聞名海外，連日本雜誌都越洋專訪，登上了日本雜誌，是為浮羅人的驕傲。 - 1854年羅馬天主教堂
建於1854年的羅馬天主教堂，是鎮上一棟百餘年的歷史建築物，它的前身是間亞答屋，後來經過翻新，才變成現在的富麗堂皇。據悉，學校及教會一直有著不可分割的關係，學校設立後，教堂也一併建設。 - 當年的富貴人家
最後，導覽員帶我們來到以前的富貴人家，一間保留得很完整的古屋。走進大廳，踩著精工雕琢的地磚，就能感受當年他們的非富則貴。據悉，富有人家的房子比別人高，中庭的天井借光，木窗透出古樸的味道。
解碼浮羅山背
浮羅山背（Balik Pulau）的命名很有意思，與它的歷史背景息息相關。18世紀時，由於社會動亂，許多人紛紛逃到這個三面環山的藏身之地，說要“lari ke sebalik pulau”（逃到島的另一邊），此地因而得名。這時，導覽員指向那片山巒，開始述說著浮羅的百年故事。
“1700年後期，屬於吉打馬來王國一部份的檳島和內陸，不斷受到暹羅威脅。當緬甸正與暹羅對抗時，緬甸趁勢利用了吉打蘇丹，並提供武器給他們對抗。此舉卻激怒了暹羅國王，計劃攻打吉打州。
在這段動蕩時期，來自普吉島的中國人，以及住在泰國南部，即北大年、也拉和沙圖的馬來人再往南移，來到了吉打（包括檳島）。
大約70名逃亡者通過陸路和海洋逃向檳島的西南區－－被高山圍繞的浮羅山背。這些逃亡者集體行動，在村子里分散居住。接著，新移民開發小農莊，栽種稻米、椰子、水果和咖啡。
1786年，萊特以1萬令吉向吉打蘇丹購買檳島，同時提供吉打免受暹羅攻打的保護。1794年，東印度公司在浮羅山背擁有丁香和肉豆寇種植園。另一方面，華裔商人開發了橡膠和椰子園。1800年代後期，浮羅山背成為了一個欣欣向榮的農業中心。”